Рецензии

«Бояться — глупо» — главная фраза фильма «Достучаться до небес». Вот уже около двадцати лет, я стараюсь не забывать её, как и всю киноленту. Признаюсь, когда-то страх все-таки брал верх пару раз, но вспоминал эту мудрость, которая заключена лишь двух словах и это дало результат.

Действительно, чего бояться? Смерти? Ведь она все равно неизбежна, лишь вопрос: когда? А что если тебе осталось жить только три дня? Будешь оплакивать себя, бессмысленно молиться Богу или попробуешь осуществить свою мечту?

Для Мартина Бреста (Tll Schweiger) ответ был очевидным. Он отправляется на море вместе с Руди Вурлицером (Jan Josef Liefers), который тоже болен неизлечимо. Угоняют машину, не у тех парней, в багажнике которой лежит чемодан с миллионом немецких марок.

Но деньги для них абсолютно ничего не значат — раздают направо, налево, причем не маленькими суммами. Правда, Брест намерен купить Кадиллак для матери, а Руди тоже хочет исполнить одно своё желание — очень приятное.

Но главное для Бреста — успеть увидеть море. Никто не сможет помешать достичь последнюю цель в жизни, ни бандиты, ни служители закона. Ведь по его словам «… на небесах только и говорят, что о море. Как оно бесконечно прекрасно. О закате, который они видели. О том, как солнце, погружаясь в волны, стало алым, как кровь. И почувствовали, что море впитало энергию светила в себя, и солнце было укрощено, и огонь уже догорал в глубине». А действительно ли он верил в это?

У меня нет повода сомневаться в утвердительном ответе, данным Мартином на прямой вопрос Руди. Однако, мне почему-то кажется, это не основная причина их побега из больницы.

Хотя мы ничего не знаем о героях, но я считаю, что Брест был сильным духом. Ему претила мысль — лежать в палате для «конченных» и ждать своей смерти, жалея себя. По-видимому, он не хотел такого и для Вурлицер, иначе не стал утверждать, будто именно Руди срочно нужно на море. И Мартин добился своего! Ведь его друг в конце понял, что «Бояться — глупо»!

Не смотря на трагичный сюжет, фильм жизнеутверждающий. После таких кино-шедевров, вряд ли кто-то захочет покончить с собой. Во всяком случае, я думаю именно так!

Кто бы мог подумать, что немецкий кинематограф, поддавшись общемировой моде, создадут нечто настолько трепетное, трогающее душу, по-хорошему сентиментальное!

Вообще, «Достучаться до небес» — это культовое кино, заложившее почву для будущих кинопроектов на извечную тему — исполнение истинных желаний накануне смерти. Благодаря его успеху и мировой славе, в кинематографе как-то особенно полюбили говорить о том, что перед смертью надо исполнить все свои желания.

Где-то в середине Мартин и Руди пишут списки дел, которые им хотелось бы успеть осуществить до того, как их догонит смерть, полиция или гангстеры. Это хорошая психологическая техника, которой люди почему-то пренебрегают. Не то боятся своих желаний, а точнее, того, что не смогут их исполнить, не то думают, что ещё успеют.

Мне фильм понравился и запал в душу. Сюжет, конечно, особой оригинальностью не отличается, но снято все довольно динамично, причем в жанре трагикомедии. Очень хорошо играют молодые актеры в главных ролях, но парочка бандюков, которые вели Мерседес, — это просто супер.

«Достучаться до небес» — прекрасная возможность честно поговорить с самим собой о ценностях, а также просто отличный жизнеутверждающий фильм. И пусть он немного грустный, но это светлая грусть. После просмотра останется приятное впечатление, усиленное отличным саундтреком Боба Дилана.

9 из 10

На первый взгляд, этот фильм является совершенно деструктивным. Что видно уже на постере, где присутствуют неприглядные личности с сигаретами в зубах. По сюжету, они узнали, что скоро умрут, и решили напоследок «оттянуться», в основном при помощи алкоголя и секса. Чтобы это выглядело менее отвратительно, режиссеры использовали два стандартных приема. Во-первых, скотское поведение слегка разбавили мечтами типа «увидеть море». Во-вторых, использовали тот же прием, что и всегда, когда требуется обелить неприглядных героев — опустили окружающих еще ниже.

Однако далеко не всех зрителей в те времена можно было обмануть подобными способами. Но авторов это вполне устраивало, поскольку тогда этот фильм вызвал бы еще большую депрессию. Вспомните «Гибель Титаника» 1958 года. Там ведь полностью такая же ситуация, люди знают, что скоро умрут. Но большинство ведет себя совсем иначе (как и было в реальности). До последнего момента остававшиеся на своих постах радисты, механики, обеспечивавшие работу генераторов, решившие не расставаться супруги и тд. Такое поведение внушает оптимизм. А когда показывают, что люди опускаются до уровня животных, ничего кроме депрессии это вызвать не может.

После всего этого, казалось бы, хвалить фильм не за что. Но есть один момент, скорее всего, не входивший в замысел авторов. Здесь просто гениально показано, как ведут себя АТЕИСТЫ перед смертью. Ведь их главные принципы: «живем один раз, надо получать максимальное удовольствие», «после нас хоть потоп». Узнав, что жизнь подходит к завершению, они хотят получить максимальный «кайф» именно такими способами. К каким бы иным конфессиям формально герои себе не относили, всерьез это никто не воспримет. Утратив духовную основу, они внешне оставались похожими на людей только из страха перед земными властями. Но этого страха уже нет (до земного суда они не доживут, в иной не верят), поэтому истинная сущность вылезла наружу. В 90-х было немало случаев, когда людям ошибочно ставили диагноз СПИД. К тому временя, когда ошибка выяснялась, они уже успевали пропить и прогулять все свое имущество, либо погибнуть в этих пьянках. Так что это не выдумка авторов.

Конечно, всегда есть исключения. А в 30-е годы было много людей, которые в Бога не верили, однако были фанатично одержимы разными там идеями о мировой революции, могли достойно за них умереть. Но их тогда же и ликвидировали. Эти неуправляемые личности со своими бредовыми идеями стали не нужны вождям (коих они ранее привели к власти). И кто уцелел после «чисток», были окончательно «утилизированы» во время войны (их отсутствие в послевоенное время отмечено всеми: дескать, исчезли настоящие, идейные нацисты, коммунисты, анархисты и пр.). Остались в большинстве лишь такие, как герои фильма.

При этом неприглядный облик героев здесь даже не замаскирован. Не считать же чем-то положительным «душевные» отношения между собутыльниками (в стиле «ты меня уважаешь»). Или раздачу ворованных денег, которые скоро уже не понадобятся. Даже последние желания у одного из них пошлые, а у другого — бессмысленные «понты» «а-ля Элвис Пресли». Ну и конечно, хорошо видно, что собственное «я» для такой публики находится в центре Вселенной. За пределами этого мирка из двух собутыльников им на всех наплевать. К примеру, сколько людей погибнут в спровоцированных ими перестрелках (где в реальности была бы гора трупов).

Любое жизнеспособное сообщество обладает двумя качествами: способность к воспроизводству и защите от врагов (для чего нужна храбрость). И вот посмотрим на здешних героев. Насколько понял, детей и семьи у них нет, однако самое главное — они об этом и не сожалеют (по крайней мере, в данном варианте перевода). На прерывание рода им наплевать. Но вот парадокс: назвать их мерзавцами невозможно. С точки зрения материализма они совершенно правы. Когда на коммунистических ресурсах поют хвалебные оды многодетности, такие же атеистические чайлдфри над ними только смеются. Приводя простые математические расчеты, что в старости выгоднее пользоваться услугами социальных служб, чем детей иметь. Всякие же высокие материи типа «продолжить свой род на Земле» — это уже для людей с религиозными взглядами. У которых есть определенные теории, не одобряющие бездетность (если ты не монах), и для которых жизнь не ограничивается этим миром. А для кого ограничивается, для того тратить время на детей и правда нелепо, противоестественно. Вот поэтому герои здесь и не расстраиваются по данному поводу. И упрекнуть их нельзя. Ведь даже те немногие атеисты, которые идейны и храбры (вроде первых космонавтов) рожают детей очень неохотно. Посмотрите их биографии. Семья первого, например, после исторического полета не родила ни одного ребенка, хотя условия создались идеальные (молодой возраст, хорошее жилье и деньги, медобслуживание в лучших правительственных клиниках).

Если даже в таких условиях весьма патриотичные атеисты (воспитанные в 30-х, готовые идти в опасный полет) не хотят иметь более двух детей, то чего ждать от других, подобных героям фильма?

Но храбрость и благородство в этой среде, конечно, являются редким исключением, и здесь мы переходим ко второму пункту. Герои становятся безбашенными, отмороженными потому, что все равно скоро умрут. Сразу видно отличие от того, что называют высоким словом «храбрость». Когда человек сознательно рискует, хотя мог бы остаться в стороне. В качестве аналога ситуации показанной в фильме, можно привести явление под названием «заградотряд». Которые тоже делали людей такими же «храбрыми», как и здесь (когда просто нечего терять). И тоже появились в безрелигиозном обществе, ранее ничего подобного не было.

В итоге, показанные здесь персонажи, конечно же, отвратительны, но это полностью отражает реальную жизнь. Ложью как раз являются фильмы типа «Зайчик», где представители подобного общества в схожей ситуации ведут себя иначе.

Еще понравилась сцена в начале («здесь бордель, а не Мьюзик Хол»). Которая очень к месту, имеет некий философский смысл. Ведь атеистическое общество даже чисто внешне похоже на бордель. Например, еще в 1905 году самые отмороженные проститутки не решились бы одеваться так, как большинство людей стали одеваться уже в 1925 году. Но ведь сами фанаты современного общества борделем его не считают, в их представлении это некий «Мьюзик Хол». В котором якобы должны быть такие же нравы (благородство, многодетность, брак на всю жизнь), как и в 1850 году, когда выйти на улицу без шляпы считалось непристойностью. Искренне удивляясь, если этого не происходит. Классический пример, когда поклонники балета или фигурного катания (сейчас, фактически, стриптиз на льду) все возмущаются — почему в столь красивом виде спорта такое количество грязи? Сплошные интриги, подлости, предательство. И вот как раз упомянутая фраза из фильма дает им исчерпывающий ответ. За эти плюсы

6 из 10

Данный фильм прежде всего крепок именно своим метафорическим значением и представлением о судьбоносном дне человека, перед великим судом над его личностью, но достойны ли наши главные герои попасть в рай? На этот вопрос каждый ответит по своему, ведь у каждого разное представление о том, кто достоин быть прощенным, и кто должен вообще иметь право прощения и искупления.

На мой взгляд, эти земные ангелы достойны этого, ведь являются они мучениками по жизни, а как мы знаем из Библии, и из бытия святых, каков бы ты ни был, но придя к Христу, ты будешь прощён, и сможешь достучаться до небес.

Безусловно, многие интерпретируют фильм неправильно, а ля «Делай все как в последний раз», но на самом деле, всё по иному. Через подобный метафорический фильм, идёт идея о том, что нельзя быть скупым и привередливым. Нужно жить так, что бы это приносило смысл и пользу, улучшать то, что есть во круг тебя, пытаться изо всех сил сделать то, за что не будет стыдно вспоминать во тьме аль в свете…

Воспринимайте его прежде всего как метафору на всю вами прожитую жизнь, а так же подвластны ли вам изменения не правильных ходов и поступков вашего бытия на бренной земле.

Так же хочу заметить, что на мой взгляд, фильм следует переводить как «Стук в райские врата» так как весь фильм зрителя и главных героев терзает именно эта мысль «Смогут или нет».

Knockin» on heaven`s door…

Это очень хороший фильм, который я смотрела несколько раз и каждый раз получала большое эстетическое удовольствие.

Фильм о жизни и смерти, о том, что люди не ценят величайший дар — жизнь, считая его чем-то само собой разумеющимся. Понять ценность жизни по-настоящему можно только на волосок от смерти, в шаге от небытия. Тогда-то и начинаешь по-настоящему ценить каждый день и простые человеческие радости. Тогда-то и понимаешь, как мало в жизни видел и успел!

Фильм учит не откладывать жизнь на потом, а жить здесь и сейчас на полную катушку — так, чтобы в кайф. По-настоящему в кайф, пользуясь любой возможностью, радуясь каждому дню.

Да, финал фильма вызывает слезы. Но приходит и понимание, что жизнь -величайший дар, который нужно ценить.

Пожалуй, один из самых воодушевляющих фильмов.

После него хочется жить и на море. Да, конечно, сюжет фильма не новый, но подача весь интересная.

Главные герои — пациенты клиники, оба смертельно больны и ждут своего часа. И это ли не прекрасный повод сделать всё то, о чем мечтается с юных лет. Обычные люди, начали бы считать бюджет, время, силы, но не наши герои. Действительно, зачем отягощать себя какими-то проблемами, когда в сущности тебе осталось совсем немного. Вот здесь и начинается настоящая жизнь. Один — мечтает увидеть море, второй — дожить в роскоши.

Сюжет невольно подталкивает задуматься «а что если бы я оказался в такой ситуации» Угон тачки? Мафия? Побег? А может быть я бы решился на что-то больше? В сущности, самое важное — это эмоции, которые мы получаем от жизни. В этом вечном колесе жизни с работой, заботами и взглядом в пол мы теряем навык получать эмоции и наслаждаться каждым днём жизни. А когда эта жизнь скоро закончится, вот тут-то все рамки ломаются и начинаешь видеть, как много пропустил.

Вот собственно об этом и весь фильм

Продолжаем рассматривать сильные, драматические проекты, которые способны оставить неизгладимое впечатление. Сюжет данной картины не новый, подобные вещи всплывают частенько, ведь среди постоянного контента фильма, нужно держаться на плаву и с трагической историей. «Пока не сыграл в ящик», «А в душе я танцую…» или «1+1: Неприкасаемые» — все имеют общий знаменатель — когда смерти не избежать, когда на кону часы жизни, стоит воплотить мечты в реальность. Вот и Германия порадовала крепким фильмом с брутальным Тилем Швайгером.

Герои картины — пациенты клиники, обо обречены на летальный исход, так почему же им не сделать то, чего так хочется, то, к чему лежит душа. Обычные люди, которые логично рассуждают по поводу времени и финансов, а главным героям плевать на все житейские проблемы, им то жить осталось чуть-чуть. Вот и начинаются последние, наполненные настоящей жизнью, деньки. Цель одного — побывать на море, другой же просто хочет дожить в роскоши.

«На небе только и разговоров, что о море и о закате. Там говорят о том, как чертовски здорово наблюдать за огромным огненным шаром, как он тает в волнах. И еле видимый свет, словно от свечи, горит где-то в глубине…»

Что дал немецкий кинематограф, помимо Мэдисон Айви и фильмов сопутствующего жанра? Не хотелось бы думать поверхностно, но если выстраивать определенный ТОП лучших фильмов Германии, то все будет уклоняться в историческую тематику — «Бункер», «Сталинград», «Жизнь других». А как мы можем вспомнить по клипу Rammstein на песню «Deutschland», история этой страны очень богатая и без двух мировых войн и канители с Берлинской стеной. Но что говорить о фильмах про жизненные ситуации обычных людей?

Фабулу «Достучаться до небес» язык не повернется назвать жизненной ситуацией обычных людей ввиду нарастающей канцерофобии в обществе. Но завязка очень проста — есть два человека, которые больны и жить им осталось недолго. Руди и Мартин, товарищи по несчастью, решают оторваться на полную катушку и провести последние дни жизни в исполнении своих заветных желаний. И обстоятельства сложились именно таким удачным, что они сбегают из онкодиспансера на стареньком Мерседесе, в багажнике которого обнаружился миллион марок.

Справедливости ради можно отметить, что кино зашло зрителю, потому что воплотило одну из самых потаенных мечт каждого человека. Согласитесь, время от времени бывает ситуация когда хочется беспределить, устроить гонки с полицией, переспать с двумя девушками сразу и расщедриться на заветный подарок маме. Персонажи «Достучаться до небес» с помощью миллиона дойчмарок напоминают беспредельщиков уровня «Страха и ненависти в Лас-Вегасе», при условии, что у них в планах не входит унюхаться в хлам. Простая арифметика подсказывает, что жить им неделю, а значит, приходится каждому сокращать свой список желаний до двух пунктов, из которых один общий — увидеть море. О да, тот самый момент, который мигом разошелся на цитаты… Можно постоянно проводить аналогии, что море — это аллюзия на заветную мечту, но в то же время одолевает желание не задумываться, и просто смотреть фильм. А хорошая операторская работа и песня Боба Дилана «Knockin’ On Heaven’s Door» способны оторвать тебя от мирских сует и увлечь на полтора часа.

Хоть ситуация в фильме и драматическая, но на удивление находится место юмору. Прежде всего, это бандиты, обделенные интеллектом. Как мы знаем, миллион ничейным не бывает, и наши больные угнали Мерседес людей, которые работают на местного криминального «фюрера». И в перерывах между погонями бандиты также веселят курьезными ситуациями и диалогами. Полные имена главных героев — Руди и Мартин — стеб чистой воды. Руди Вёрлицер — сценарист, мало известный нашему уху, но в одном из его фильмов звучит та самая песня Боба Дилана. А Мартин Брест — режиссер, запомнившийся многим хорошим фильмом «Запаха женщины».

Если исполнитель роли Руди Ян Йозеф Лиферс после «Достучаться до небес» как-то затерялся, то актер Тиль Швайгер, сыгравший Мартина, стал аналогом немецкого Николаса Кейджа — снимается в том, что дают. От Уве Болла до Тарантино.

Хоть у нас картина и признана культовой, даже отмечена призом на Московском кинофестивале, то на Западе фильм не особо зашел. Однако через 10 лет Голливуд использует идею киноленты и снимет «не полностью ремейк» — «Пока не сыграл в ящик». Но «ремейк» получился хорошим, как бы его не разносили критики, обвиняя в плагиате.

Что дал немецкий кинематограф, помимо Мэдисон Айви и фильмов сопутствующего жанра? Не хотелось бы думать поверхностно, но если выстраивать определенный ТОП лучших фильмов Германии, то все будет уклоняться в историческую тематику — «Бункер», «Сталинград», «Жизнь других». А как мы можем вспомнить по клипу Rammstein на песню «Deutschland», история этой страны очень богатая и без двух мировых войн и канители с Берлинской стеной. Но что говорить о фильмах про жизненные ситуации обычных людей?

Фабулу «Достучаться до небес» язык не повернется назвать жизненной ситуацией обычных людей ввиду нарастающей канцерофобии в обществе. Но завязка очень проста — есть два человека, которые больны и жить им осталось недолго. Руди и Мартин, товарищи по несчастью, решают оторваться на полную катушку и провести последние дни жизни в исполнении своих заветных желаний. И обстоятельства сложились именно таким удачным, что они сбегают из онкодиспансера на стареньком Мерседесе, в багажнике которого обнаружился миллион марок.

Справедливости ради можно отметить, что кино зашло зрителю, потому что воплотило одну из самых потаенных мечт каждого человека. Согласитесь, время от времени бывает ситуация когда хочется беспределить, устроить гонки с полицией, переспать с двумя девушками сразу и расщедриться на заветный подарок маме. Персонажи «Достучаться до небес» с помощью миллиона дойчмарок напоминают беспредельщиков уровня «Страха и ненависти в Лас-Вегасе», при условии, что у них в планах не входит унюхаться в хлам. Простая арифметика подсказывает, что жить им неделю, а значит, приходится каждому сокращать свой список желаний до двух пунктов, из которых один общий — увидеть море. О да, тот самый момент, который мигом разошелся на цитаты… Можно постоянно проводить аналогии, что море — это аллюзия на заветную мечту, но в то же время одолевает желание не задумываться, и просто смотреть фильм. А хорошая операторская работа и песня Боба Дилана «Knockin’ On Heaven’s Door» способны оторвать тебя от мирских сует и увлечь на полтора часа.

Хоть ситуация в фильме и драматическая, но на удивление находится место юмору. Прежде всего, это бандиты, обделенные интеллектом. Как мы знаем, миллион ничейным не бывает, и наши больные угнали Мерседес людей, которые работают на местного криминального «фюрера». И в перерывах между погонями бандиты также веселят курьезными ситуациями и диалогами. Полные имена главных героев — Руди и Мартин — стеб чистой воды. Руди Вёрлицер — сценарист, мало известный нашему уху, но в одном из его фильмов звучит та самая песня Боба Дилана. А Мартин Брест — режиссер, запомнившийся многим хорошим фильмом «Запаха женщины».

Если исполнитель роли Руди Ян Йозеф Лиферс после «Достучаться до небес» как-то затерялся, то актер Тиль Швайгер, сыгравший Мартина, стал аналогом немецкого Николаса Кейджа — снимается в том, что дают. От Уве Болла до Тарантино.

Хоть у нас картина и признана культовой, даже отмечена призом на Московском кинофестивале, то на Западе фильм не особо зашел. Однако через 10 лет Голливуд использует идею киноленты и снимет «не полностью ремейк» — «Пока не сыграл в ящик». Но «ремейк» получился хорошим, как бы его не разносили критики, обвиняя в плагиате.

Вот и посмотрел я «Достучаться до небес».

Немудрено, что он в самом топе оценок, это на редкость душевное и хорошее кино. Мне вообще нравится, когда фильмы меня обманывают в хорошем смысле: сначала кажутся мне посредственными и поверхностными, а оказываются глубокими и трогательными. Так и здесь.

Более всего приятно, что это абсолютно пацифистичный фильм при всем его бандитском сюжете и при всех его перестрелках. Вся история про мафиозные бабки, грабежи и полицию — это такая невесомая оболочка для главной идеи того, что человек стремится в последние часы своей жизни исполнить свою мечту. Абсолютно нереалистичный и глупый в своей правдоподобности фильм, но невероятно хороший в этом. Все эти мелочи типа шмоток, секса напоследок, «Кадиллака» для мамы и моря — это лишь упаковка для идеи «А что ты скажешь богу, когда встретишь его?»

Если абстрагироваться от религии, то идея будет звучать как «А о чем ты будешь думать, закрывая глаза в последний раз?» Тема очень тонкая, душещипательная и вечно актуальная, безусловно. Потому, глядя на этих двух бесконечно обаятельных актеров, играющих двух бесконечно обаятельных простофиль, я видел в них себя, который однажды обязательно тоже задаст себе такие вопросы.

Отдельно хочу нахваливать оператора, монтажера и их гениальные подходы к визуализации. Замечательные ракурсы и динамика камеры, чудесные планы — в визуальном смысле этот фильм просто алмаз и почти идеал.

Такой вот великолепный фильм, в котором за три дня объясняется одна маленькая идея, скрепляется образцовая дружба и идет отчаянное движение к ответу на вопрос о жизни и смерти. А на небесах только и разговоров, что о море.

9 из 10